第251章 魏公公
一行人向巩苹城进发，朱由校看到路边破败的房屋，田地里辛勤劳作的农人，心里充满了自责。自己做为一个穿越者，竟然连让农民吃饱饭的能力都没有，实在是侮辱了穿越者这个群体。
要如何让国民都能吃饱饭呢？这个问题看起来好象很简单，其实不然。象在后世，科技高度发达的二十世纪，中国也出现了大量饿死人的情况，而那时其实还主要是粮食分配不均的情况。
而在明朝，最主要的问题是小冰河时期的低温和降水的减少，这样的自然条件下，农产品的产量降低，所以朱由校采取的措施现在也只能是开荒和推广马铃薯等新作物，而现在主要还集中在陕西境内。
孙传庭作为陕西巡抚，在陕西全境内大力推广马铃薯等作物，现在已经使得陕西全境的粮食有了盈余，除了粉丝，玉米也开始输入到邻近的山西和京师等地，而其它地方则由于官员不太重视，新作物的推广还力度不够。
上次朱由校和内阁几个人商议如何推广新式作物的问题时，提出要将推广不力的官员撤职查办。被内阁几人一致反对，内阁以为，撤职的话，几乎所有的巡抚，布政使，知府知州等都要罢掉，这样的话，整个官场会出现无官可用的局面，在刚刚进行吏员培训的时候，并不适宜进行这样的大洗牌。
最后几人提出，在官员的考成时，将开垦荒地和推广新作物的力度做为一项重要的依据，以开垦和推广的亩数数据来给官员打分。此法现在已经实施了大半年，从下面反馈的情况来看，官员开荒和推广新作物的积极性大大提高，当然要等具体的数据传上来后才能知道结果如何。
以朱由校的认知来看，其实小冰河时期的影响并不是很大，现在明朝的亩产量低的原因，其实主要在两方面，一是因为没有推广用粪便肥田，二是没有进行深耕。
这强制官员是没有办法的，所以这只能在民众中宣传，并且获得更多的牛马做役畜，或者多制造司苑局中的木牛，低价卖给农民。这一计划已经在实施，只要有示范性田地的高产效果，相信别人也会慢慢地开始深耕和积肥了。
巩苹城是座小城，几人在一个小店吃中饭。正在吃饭时，一个黑大和尚来到门口化缘。店家端出一碗饭来，那和尚说道：“不要饭，要钱。”
店家无法，拿出五枚铜币，那和尚笑道：“你打发叫化子吗？要银钱，两块钱。”
晦明站起来，走到门口合十道：“不知师兄来自哪座山门，化缘还有这种化法吗？”
那黑大和尚道：“老子来自少林寺，老子化缘从来都是这种化法，你看不过眼吗？是想领教老子的少林功夫吗？”
晦明道：“正要请教。”说罢退了一步，那黑大和尚一个虎扑上前，一脚便向晦明的胸腹踹了过去。
晦明也不闪身，一手如闪电般探出，将那黑大和尚的脚抓住，一个扭动，将黑大和尚摔倒在门前。
那和尚却不知事，爬起来后仍旧向晦明扑来，晦明见他如此，有些怒恼，一掌向他胸前推出，将他推倒在地上，怒喝道：“你这下拔舌地狱的孽障，可不要不知死活。”
那和尚不敢再向前，却骂道：“大家佛门一脉，却为何骂人如此恶毒？”
晦明道：“我少林寺没有如此强行化缘之人，也没有出口即为老子的和尚。”
那和尚才知道李鬼遇到了李逵，这才灰溜溜地走开。晦明叹了一口气，向屋内走去，那店老板上前道谢。晦明合十道：“善哉，是我佛门弟子不守清规，倒是让施主见笑了。”
回到桌边，晦明道：“这等僧人，真该都抓起来才行。”
朱由校笑道：“抓起来如何办呢？难道又养起来？可没有那么多的闲饭养他们。”
晦明道：“他们有手有脚，为什么要养他们，自己去开垦田地不行吗？各处都有大量空地，将他们移民到台湾，让他们没有吃的，看他们如何去化缘。”
朱由校突然灵光一闪，如果将他们送到日本或者蒙古，去化解这些人的戾气，这样以后要占领时所遇到的抵抗是不是就会少很多呢？听说日本的僧兵就有很大的势力，以后由僧人先行去传教，然后武力跟进，应该是有可操作的空间的。
这次回去后就把这事和内阁以及军队里的将领商量一下，看还有没有更好的办法，国内寺庙可以保留，但僧人必须限制数量，并将寺庙的庙产用一些办法收回来，将这些不劳而获的寄生虫尽量减少。
吃饭以后，众人休息一下，继续向前，于晚上之前赶到了延庆卫。朱由校让找了个客栈住下，明天专门前去看一下延庆卫的卫所官兵情况。
延庆卫按照名册，一共有五千六百人，其中三个千户所在外，两个千户所在卫内，应该有两千两百四十人。
朱由校一行人来到延庆卫门口，魏忠贤拿出一个牌子道：“我们是兵部清吏司的，叫你们卫指挥使快快出来迎接。”
客氏笑道：“魏公公你的牌子真多呀，想说是什么就是什么。”
魏忠贤躬身道：“要叫奉圣夫人知晓，圣上出巡，各种情况都有可能会遇到，为了方便圣上视查各处，奴婢特意在各部都拿了权限较高的牌子。”
客氏笑道：“魏公公忠心为圣上，实在是我辈楷模呀。”
魏忠贤急忙回道：“不敢当奉圣夫人称赞，这些事都是奴婢份内事。奉圣夫人伺候圣上，一日不曾懈怠，这才真是奴婢们学习的榜样呢。”
朱由校笑道：“又来了，厂臣，朕看你这一晌拍奉圣夫人的马屁比拍朕还要多呀，是不是有什么事想要求奉圣夫人了呀？”
魏忠贤脸色微红道：“圣上，奴婢对奉圣夫人是打心底里敬佩，所说的话全部出于真心，并不是如圣上所说的拍马屁。”
要如何让国民都能吃饱饭呢？这个问题看起来好象很简单，其实不然。象在后世，科技高度发达的二十世纪，中国也出现了大量饿死人的情况，而那时其实还主要是粮食分配不均的情况。
而在明朝，最主要的问题是小冰河时期的低温和降水的减少，这样的自然条件下，农产品的产量降低，所以朱由校采取的措施现在也只能是开荒和推广马铃薯等新作物，而现在主要还集中在陕西境内。
孙传庭作为陕西巡抚，在陕西全境内大力推广马铃薯等作物，现在已经使得陕西全境的粮食有了盈余，除了粉丝，玉米也开始输入到邻近的山西和京师等地，而其它地方则由于官员不太重视，新作物的推广还力度不够。
上次朱由校和内阁几个人商议如何推广新式作物的问题时，提出要将推广不力的官员撤职查办。被内阁几人一致反对，内阁以为，撤职的话，几乎所有的巡抚，布政使，知府知州等都要罢掉，这样的话，整个官场会出现无官可用的局面，在刚刚进行吏员培训的时候，并不适宜进行这样的大洗牌。
最后几人提出，在官员的考成时，将开垦荒地和推广新作物的力度做为一项重要的依据，以开垦和推广的亩数数据来给官员打分。此法现在已经实施了大半年，从下面反馈的情况来看，官员开荒和推广新作物的积极性大大提高，当然要等具体的数据传上来后才能知道结果如何。
以朱由校的认知来看，其实小冰河时期的影响并不是很大，现在明朝的亩产量低的原因，其实主要在两方面，一是因为没有推广用粪便肥田，二是没有进行深耕。
这强制官员是没有办法的，所以这只能在民众中宣传，并且获得更多的牛马做役畜，或者多制造司苑局中的木牛，低价卖给农民。这一计划已经在实施，只要有示范性田地的高产效果，相信别人也会慢慢地开始深耕和积肥了。
巩苹城是座小城，几人在一个小店吃中饭。正在吃饭时，一个黑大和尚来到门口化缘。店家端出一碗饭来，那和尚说道：“不要饭，要钱。”
店家无法，拿出五枚铜币，那和尚笑道：“你打发叫化子吗？要银钱，两块钱。”
晦明站起来，走到门口合十道：“不知师兄来自哪座山门，化缘还有这种化法吗？”
那黑大和尚道：“老子来自少林寺，老子化缘从来都是这种化法，你看不过眼吗？是想领教老子的少林功夫吗？”
晦明道：“正要请教。”说罢退了一步，那黑大和尚一个虎扑上前，一脚便向晦明的胸腹踹了过去。
晦明也不闪身，一手如闪电般探出，将那黑大和尚的脚抓住，一个扭动，将黑大和尚摔倒在门前。
那和尚却不知事，爬起来后仍旧向晦明扑来，晦明见他如此，有些怒恼，一掌向他胸前推出，将他推倒在地上，怒喝道：“你这下拔舌地狱的孽障，可不要不知死活。”
那和尚不敢再向前，却骂道：“大家佛门一脉，却为何骂人如此恶毒？”
晦明道：“我少林寺没有如此强行化缘之人，也没有出口即为老子的和尚。”
那和尚才知道李鬼遇到了李逵，这才灰溜溜地走开。晦明叹了一口气，向屋内走去，那店老板上前道谢。晦明合十道：“善哉，是我佛门弟子不守清规，倒是让施主见笑了。”
回到桌边，晦明道：“这等僧人，真该都抓起来才行。”
朱由校笑道：“抓起来如何办呢？难道又养起来？可没有那么多的闲饭养他们。”
晦明道：“他们有手有脚，为什么要养他们，自己去开垦田地不行吗？各处都有大量空地，将他们移民到台湾，让他们没有吃的，看他们如何去化缘。”
朱由校突然灵光一闪，如果将他们送到日本或者蒙古，去化解这些人的戾气，这样以后要占领时所遇到的抵抗是不是就会少很多呢？听说日本的僧兵就有很大的势力，以后由僧人先行去传教，然后武力跟进，应该是有可操作的空间的。
这次回去后就把这事和内阁以及军队里的将领商量一下，看还有没有更好的办法，国内寺庙可以保留，但僧人必须限制数量，并将寺庙的庙产用一些办法收回来，将这些不劳而获的寄生虫尽量减少。
吃饭以后，众人休息一下，继续向前，于晚上之前赶到了延庆卫。朱由校让找了个客栈住下，明天专门前去看一下延庆卫的卫所官兵情况。
延庆卫按照名册，一共有五千六百人，其中三个千户所在外，两个千户所在卫内，应该有两千两百四十人。
朱由校一行人来到延庆卫门口，魏忠贤拿出一个牌子道：“我们是兵部清吏司的，叫你们卫指挥使快快出来迎接。”
客氏笑道：“魏公公你的牌子真多呀，想说是什么就是什么。”
魏忠贤躬身道：“要叫奉圣夫人知晓，圣上出巡，各种情况都有可能会遇到，为了方便圣上视查各处，奴婢特意在各部都拿了权限较高的牌子。”
客氏笑道：“魏公公忠心为圣上，实在是我辈楷模呀。”
魏忠贤急忙回道：“不敢当奉圣夫人称赞，这些事都是奴婢份内事。奉圣夫人伺候圣上，一日不曾懈怠，这才真是奴婢们学习的榜样呢。”
朱由校笑道：“又来了，厂臣，朕看你这一晌拍奉圣夫人的马屁比拍朕还要多呀，是不是有什么事想要求奉圣夫人了呀？”
魏忠贤脸色微红道：“圣上，奴婢对奉圣夫人是打心底里敬佩，所说的话全部出于真心，并不是如圣上所说的拍马屁。”