分卷(4)

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  啊,也对,那不然你背着我上山?
  的场灼打量了一下他们两个人的体格差距:不然还是算了吧,没有咒力的支持的话,背着一个人爬山还挺累。
  乙骨忧太:所以不能大家都普普通通地走上去吗!
  也可以让伊地知来背着你,总之需要有一个人这么做试试看。
  的场灼轻描淡写地回答,而被点名的伊地知悚然一惊连连摆手:很多行动都有咒术领域的意义,比如过河,过桥,背负,以手指人,没有战斗力的他根本不想被卷入这种咒术层面的争斗。
  于是最后的结果是,的场灼背着乙骨,然后伊地知帮他拿弓。
  弓道扫盲班已经给你们上过课了,接下来如果有咒灵出没就靠你啦!
  的场灼甚至还拍了拍他的肩膀,让伊地知更加瑟缩起来:我今天就该让新田过来当番!
  说起来,为什么明明灼前辈这么厉害还要辅助监督陪同五条老师出任务很多时候都是独行前往的吧?
  乙骨忧太很疑惑。
  嗯,这是很早以前定下来的规矩了,去这种太偏僻的地方得有两人以上同行,因为忧太在见习不能算作正式成员,所以伊地知来和我搭班。
  的场灼解释道。
  但
  这还是没解答他的问题呀?乙骨伏在的场灼的背上眨巴着眼睛,如果只是开车的话的场前辈也有驾照,而且和村民打交道跟租车之类的业务,即便少了一个人他也能完成,想要增加战力就更不可能了,辅助监督基本上都不允许作战,甚至可以说是多了一个需要保护的人。
  不是为了高效率地祓除咒灵,他是负责来监督我的。
  正这么想着,他听见的场灼如此解答道。
  诶?乙骨忧太瞪大了眼睛,但的场灼很显然没有继续解释的打算,于是他回头看向跟在身后的伊地知洁高,对方在接触到他的视线之后,也瞥开了目光,就好像他问出了一个所有人都众所周知,却不愿意主动提及的难堪话题。
  剩下的登山过程中,他们一直保持着尴尬的沉默。
  登山的路很崎岖,但也不是完全不能走,明明是高中生还要被背着上山而感到非常不好意思,乙骨忧太主动肩负起了侦查的责任。
  空气当中,吹来包含着咒力的风。
  是残秽!
  乙骨将精力集中在眼睛上:应该是咒术师留下的残秽!说不定就是之前来到这里的!
  嗯,说明咱们方向走对了。
  的场灼点点头,这是唯一一条上山的路,虽然越走越陡峭,但很难再找出别的登山途径。
  寻着咒力的残秽,在踏上一处石台之后,周围的景色陡然一变。
  的场灼将乙骨放下,从伊地知的手中接过弓,在咒力的强风当中站定。周围四面八方都是面目模糊的咒灵,不知道是咒灵糅合成了一体,还是一只咒灵分化出了千般相貌,无数张脸烟气一般在半空徘徊着,在看到的场灼之后,猛然一顿。
  孩子。
  我的孩子。
  孩子,你叫什么名字?
  你叫什么名字?
  声音如渊如河地环绕在周围。这种咒力的级别和山下那些附在人身上的咒灵截然不同,如果那种程度的诅咒能被定义为三四级的话,这里的则明显可以被划定为一级咒灵的范畴。
  伊地知搜地一下躲在了的场灼的身后,冲着乙骨喊到:别回答!
  乙骨忧太猛然点头,紧闭着嘴,生怕一不留神漏出什么情报。
  他们的不远处是一片陡峭的断崖,咒力就是从那里攀附出来的。的场灼先是伸着脖子打量了一眼那片悬崖,又注视着这些咒灵,伸了伸脖子。
  我叫灼(アラタ)。
  说完,像是害怕对方不理解一样,又连着苗字一起重复了一遍。
  的场(まとば)灼(アラタ)。
  沟通的确立,名字的公开。乙骨忧太屏住呼吸,他知道很多咒术师会藉由术式公开这样的手段来强化自己的咒术,本以为能够在这个时候听到的场灼的咒术情报,但没想到他只是面对着咒灵,将自己的名字重复了一遍。
  即便是对咒术领域近乎一无所知,这段时间的强化训练也能够让乙骨理解到一句流传甚广的话名字是最短的咒。
  明确了对方的名字,就能够将简单的诅咒精确度拔高几十倍,而通过名字来建立咒缚,更是咒术领域的基础知识之一,这是所有人都用得出的咒言,呼唤名字这个行为本身,就有着深远的咒术意义。
  这样重要的情报
  あらた。
  阿灼(あらたさん)。
  阿灼(あらたちゃん)
  咒灵们影影绰绰地呼唤着这个名字,在乙骨和伊地知惊恐的目光当中,冲着的场灼倾轧而来。
  作者有话要说:
  通用附注:
  的场Matoba灼Arata,平假名写作あらた。灼这个字还有别的发音。
  第6章
  这简直是恐怖片都拍不出来的场面,乙骨忧太想,在他转校之前的整段人生当中,从未见过铺天盖地的诅咒争相想要吸附在一个人身上的画面,就像是飞蛾扑向灯火,在明亮和炽热当中燃烧殆尽。
  那是术式吗?又或者是某种特殊的咒术?
  的场灼整个人亮红色的咒力爆发开来,像是最好的助燃剂,将所有攀附在他身上的诅咒一起引燃,普通人眼睛看不到的咒火熊熊燃烧,和尖利的惨叫声融为一体。
  不咒者,天与咒缚的一种形式,指向灼先生的诅咒往往会被视作是无效的。
  伊地知洁高推了推眼镜,解释道:所以,让过咒怨灵试图附着凭依在自己身上,并且利用咒力规则解决掉这也算是他擅长的事。
  在扑面而来的、几乎让人有些窒息的热风当中,乙骨忧太瞪大了眼睛。
  孩子,我的孩子。
  阿灼,阿灼
  我的孩子。
  我要杀了你!
  我的孩子
  各种各样的声音带着已经变了调的语气环绕在周身,而火焰的最中央,那个人声音温和而平静。
  我就在这里。
  他说:不会抛弃谁,所以不用着急我就在这里。
  火焰足足燃烧了半小时,燎起的热量甚至让乙骨忧太觉得脸颊发烫,惨叫声和呼唤名字的声音直灌耳朵,无论是对于乙骨忧太还是伊地知来说都是很难让人忍受的过程,等到一切尘埃落定之后,刚刚踏入咒术师领域的少年才战战兢兢的提问:结结束了吗?
  算是完成了一部分吧,虽然还有搜救工作,但是我猜之前失踪的咒术师应该在这悬崖下面。
  的场灼拿着弓,用弓尖指了指不远处的悬崖:大概就是从这个位置被推下去的。
  那还能活着吗
  忧太对于这个结局非常担忧。
  也别太小瞧咒术师,就算是把你从这里扔下去,里香也会接住你的吧。
  对方轻描淡写的回答道:既然是能来到这里的咒术师,吊住小命的本事应该还算有。
  乙骨陷入沉默。
  祈本里香,附身在他身上的特级过咒怨灵。这是个除了五条悟以外所有人谈及都会为之色变的禁忌话题,却在这个时候被面前的男人如此轻描淡写地提及。
  不过他说的没错,确实是这样。乙骨曾经尝试过好几次自杀,最终的结果是就连小刀都卷了刃,以失败告终。里香将会以一切手段保障他的生命安全,甚至就连那些对他表露出恶意的人类也会一并攻击。
  那么刚刚到底是怎么回事?
  乙骨忧太又想起来提问,仔细想想,这一趟行程当中的疑点实在是多得数不过来:想要附在您身上的怨灵,主动交出去的名字,还有为什么一路上要特地背我上山
  答案不难猜测,不过还是先去集中精力搜救吧。
  的场灼率先走到悬崖边上向下眺望:能不能拜托忧太你先去探查呢?我的术式不太擅长这种场合。
  哎,好放一点里香出来也没关系?
  那最好离我远一点。
  的场灼点点头:沾到了我的咒力的话,对咒灵来说都只是徒增痛苦而已。
  *
  落单的阿依努咒术师是个体格健壮、留着大胡子的威武男人,和伊地知的体型形成了鲜明的对比。对方长手长脚,筋肉虬结,被发现的时候正躲在一处山洞当中。
  这人显然有不错的野外生存经验,失联的几天荒野求生并没有对他的身体健康造成什么严重的影响,见到他们以后也只是狼吞虎咽的吃了两块伊地知提供的巧克力,最后抹了抹嘴巴,对他们表示感谢。
  多亏了有你们来,要不然一直被困在这里出不去才麻烦。
  以您的身手的话,明明可以从这里攀岩一样爬上去
  乙骨忧太不解道。
  你是什么等级?
  对方反问。
  特级。
  的场灼伸手一指忧太,随后又指了指自己:准特级。
  灼前辈,我才刚入学
  乙骨忧太立刻抗议,又被轻描淡写地镇压。
  嗐!这一次的任务这么有排面!
  对方有些惊吓的摸了摸自己的大胡子,又猛然想到了什么:准特级我听说过你!就是那个卡晋升被卡了好多年的咒术师!
  哈哈哈,没想到竟然连阿依努这边都听说了吗?
  的场灼笑了笑,没打算在这个话题上详谈,咒灵目前被祓除了一部分,但任务尚未彻底完成,他打量着脚下湿润的泥土地面,转头看向乙骨忧太:你之前不是很好奇咱们为什么要那样上山吗?稍微挖掘一下这里的地面,这就是你要的答案。
  乙骨忧太不疑有他地按着对方的说法解下自己的刀鞘,开始用刀鞘挖掘自己脚下的泥土,还没过几下,就触碰到了触感奇特的硬物,那东西让人倒抽一口冷气是一小截已经有些腐化的骨骼。
  人类的骸骨。
  大概是被从刚刚那个位置被推下来,普通人这个距离不摔死也会彻底失去行动能力。
  的场灼摊手:适可而止吧,从诅咒的生成量来看,这里应该到处都是类似的骨骼。
  乙骨忧太整张脸都有些泛青,他对咒术师的生活尚未习惯,此时觉得喉咙里开始泛酸水:灼前辈,那些咒灵在喊着孩子,您的意思是
  和你猜想的差不多,大概是这座村子里的一些人所抛弃的先祖吧,所以才显得有爱有恨。有人想庇护,有人怀遗恨,各种各样的情绪混在一起,就生成了这种乱七八糟的东西。
  这下面之前已经形成了和环境依托着的半成品生得领域,虽不至于杀死一切入侵者,但掉进这里的人很难从内部脱逃,所以之前还得多谢你。
  像熊一样的男性咒术师冲着的场灼赞赏道:相当出色的祓禊仪式。
  只是凭借着咒缚在随便乱烧(やく)而已,实在谬赞了。
  的场灼看向山洞之外,那里又已经开始汇聚起咒灵:今天是乙骨同学的见习,能不能麻烦您带他一起实习一下接近战?
  哦哦,弓箭使不喜欢离得太近对吧?包在我身上!
  像熊一样的男人拍着胸脯保证:拟兽咒术,クマ!
  厚重的咒力化作皮毛,覆盖住身躯。乙骨忧太也同样拔出佩刀,缓缓将咒力灌注在刀身当中。
  你看过那部电影吗?伴随着战斗的响动,乙骨忧太的耳边传来的场灼平静的解说声。就像术式公开能够强化自身的力量一样,对于对手的反向解构,同样可以起到有裨益的削弱效果。
  上个世纪八十年代的老电影,《楢山节考》。与世隔绝的山村里,人们有着将七十岁以上的老人扔进山里任其死亡的习俗,将这样的行为称之为祭山神。弃老是很多地方都有的恶习,比如楢山节,比如弃死窑,人类的负面情绪中能够诞生咒灵,无论是对山神的恐惧还是被抛弃的人所滋生的怨力,这种地方会产生咒灵也是理所当然的事吧。
  现代社会怎么还会有这种事
  乙骨忧太绷圆了眼睛,用力挥刀。
  现代社会里还会有人像中世纪的猎巫审判一样,把咒术师关起来迫害。
  的场灼平静地看了他一眼,又看向欲言又止的伊地知:没什么,我只是在阐述事实而已不会做多余的事。
  他从箭筒里抽出一支箭搭在弦上,缓慢地拉开弓。弓道范士的手臂舒展,严格遵循着弓道八节的动作,咒力像是一蓬野火,跳动在箭尖的位置。
  徵地一声,他松开了手里的弦。
  作者有话要说:
  通用附注:
  日语当中,やく这个发音可以是汉字「烧」,也可以写作汉字「灼」。
  文章中的注音指代同音字。
  参考电影《楢山节考》。
  是个有点让人吃不下饭的作品。
  第7章
  下山的路途,比想象当中的平坦。人们对山本身的敬畏形成了诅咒,跟那些被抛弃在山上的亡魂互相交杂,构成了很难理清楚的诅咒之网,再加之这些亡者和村民们血脉相连的血缘关系,从而导致了大半个村子的人身上都背负着咒灵。
  当树根被连根掘起以后,修剪枝叶就变得相对容易了起来。
  阿依努的咒术师相当健谈,一路上聊着当地的风土人情,说他学生时代还去京都高专见习过,只可惜京都人忒不友善,打交道都弯弯绕绕。

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