第256节
这亲昵的动作让我不由得想起了被松云子困在幻境中时的事情。
那时候我和凝凝可是真刀真枪的坦诚相见了。
“就你？吃饭都要人喂，还敢说大话。呐，我先带你去实地看看广播中心吧。也许到了地方，你会有不同的想法。”
林逸凝对我的抗议不为所动。推着轮椅下桥，一路向东，走了大约三里地，在一个十字路口右转，就看到了马路对面那广播中心的大牌子。
“呐，就是这里了。看出什么问题来没有？
林逸凝也不把我推过去，就是站在马路对面遥望着那广播中心。
她这么做，一定是有原因的吧。
有什么需要从大方向上看的问题？
我朝左右环顾了一下，这广播中心周围并非是商业区，而是居民区，前后左右都是大片的住宅楼。
眯起眼睛来仔细瞄了瞄，广播中心的上空似乎有淡淡的黑气在飘荡着。
“这广播中心有点阴啊。不过我还是不太明白。这难道不正说明了大飞的事情和前面三个主持人的死没有特别直接的联系吗？”
“你确定？如果是巧合呢？”
“什么巧合？”
“前三个死的都是主持人，这很可能是一个巧合。而这四名死者的死亡原因其实都是写了鬼故事的稿子，然后通过电台播了出去，作为作者被反噬杀害。”
“作者？”
“对，我在网上找到了之前的节目录音。那三个主持人死的时候说的故事也都是以自己为主角的，而且在故事里，他们都死了。这就是四名死者最大的共同点。”
第281章 言灵
主持人的职业……只是巧合吗？
实际上死的是以自己为第一人称创作故事的作者？
这么说的话，我们之前还真是陷入了误区。
“除此之外，我还整理了一下之前三名死者的死亡日期。然后就发现了很有趣的事情。”
林逸凝说着，把手机递给了我，上面是日历页面。
“三名主持人的死亡时间分别是4月15号，6月13号，8月12号。而大飞的死亡时间则是9月10号，你仔细看看这些日子都有什么问题。”
我按照林逸凝说的把一个个死亡时间全都标了出来，这么一对照……
“全都是阴历十五？”
尤其是大飞死的那天，是中秋节啊。
邻居们说郭飞的父母是回家准备过十月一了，现在想想，国庆又不算是什么传统节日，这十有八九是邻居把中秋给当成国庆了。
说来也惨，我都被灭门了，哪有心思去记什么中秋啊，竟然就这么稀里糊涂的给过去了。
“你好歹也算学了点，十五代表着什么，你应该清楚吧。”
月亮，古时也叫太阴，是天地间的至阴之物。
有些道行的僵尸、厉鬼都喜欢拜月修行，吐纳太阴之精华。
每个月的十五，是一月中最阴的一天。
而这也很可能是那未知存在的杀人动力。
“可是……这是为什么啊。”
“我也不知道，也许是怨气吧。”
“怨气？”
“嗯，以前在镇上念书的时候，听我同学给我讲过一个故事，那故事就发生在这里。”
林逸凝的这个同学是个小胖子，原本是住在市里的，因为父母的工作调动才到了红城县。
城里孩子嘛，面对村里娃总有一些天然的优越感。
课间的时候，那小胖子就会给她们讲讲自己在城里的见闻。
小胖子说当初打击一贯道的时候，市里顺便搞了个打倒一切牛鬼蛇神的运动。
不但捉获了一贯道的余孽，连带着一些巫婆神汉和尚道士也倒了霉。
这些人被用绳子拴成一串，拉到广播中心的院子里公审，好方便电视台播出去，让大家看看这些封建余毒的下场。
和尚道士们都是出家人，凡事看得比较淡，能忍则忍了。
可是神婆里面有那么一位，性子十分刚烈，哪怕被五花大绑挂上了大牌子，也还不停口的在那里骂。
说那些人亵渎神明，是要遭报应的。
还趁着负责人接近，把一口浓痰吐在了负责人的脸上。
当时这种批斗活动都是民间组织搞的，哪有什么纪律啊，负责人恼了，就让人上来打那神婆。
神婆年纪本来就不小了，再加上常年给人过阴看事的，身体不咋好，一轮拳脚下来，吐了几口血，当场就死了。
在死前，她还不忘了念念叨叨的诅咒那些人全都不得好死。
一个搞封建迷信的牛鬼蛇神，死了也就死了，动手的人被关了几年就放出来了。
可是从那开始，广播中心就不那么太平了。
最先出事的是一个女主持人。
夜里下了节目，拿着一块烤红薯一边吃一边和导播一起从楼里出来。
没错，就是烤红薯。
如今的白领丽人要是边走边啃这么个玩意似乎挺掉价的，可是在那个年代，这就是很不错的零食了。
啃了两口红薯，女主持人突然发现在院子的正中间蹲着一个身穿青布夹袄的老太太。
走过去一看，那老太太用手指头沾着口水，正在地上画着圈圈。
“大妈，您这干嘛呢？”
女主持人很好奇，要是个孩子胡乱画着玩也就罢了，一个老太太大晚上的折腾啥呢？
“还能干嘛？画个圈圈诅咒你啊。”
老太太的回答让人啼笑皆非。
女主持人翻了个白眼啃了一口红薯就拉着导播一起往外走。
这时就听老太太在后面念叨了一句：“吃吃吃，就知道吃，噎死你！”
女主持人认定了老太太神经不正常，也懒得跟她计较。
掰了半个红薯给同行的导播，俩人边走边吃边唠嗑。
然而刚走出广播中心的大门，女主持人就被红薯给噎到了。
无论是拍胸口扣嗓子眼，还是跑到保安室里去要水喝，都没办法把噎在嗓子眼的红薯给弄出来。
等同事们把她送到医院的时候已经太晚了，女主持人就这么活活的被噎死了。
那之后，又连续出了好几件匪夷所思的事情，死者都是夜里在广播中心遇到了一个神经兮兮的老太太，被那老太太诅咒，然后以诅咒中的死法死掉了。
其中有一个和倒霉同事一起出来的摄像师看清了那老太太的脸。
据说那就是当初被打死在广播中心院子里的神婆。
再怎么破除封建迷信，都死了五六个人了，谁心里也不踏实。
后来广播中心的领导请来的本地驻守的部队，让部队的战士在院子里训练、打拳，足足折腾了一个月。
战士们走后，终于没人再见到那老太太了。
人们私底下都说是战士们身上带着正气和煞气，把那老太太的鬼魂给镇压了。
小胖子当时讲的绘声绘色，吓得班里的丫头们吱哇乱叫，也不知道是真的还是假的。
但是……终归有个原型吧。
“你的意思是说……这四起命案都是那个神婆的鬼魂搞出来的？”
“这个不好说。毕竟真假都不知道呢，你可以先打电话给曹署长核实一下。如果是真的，我也怀疑并非鬼魂作祟。”
“不是鬼魂作祟？”
“嗯，你能看到对面的阴气吧？”
“能看到一些，不是很清楚。”
“这里的阴气比较散，不成型，也没有什么运动规律，基本上可以认定这地方没有很强力的鬼魂，那些阴气都是自然汇聚过来的。”
“那……”
“有些法术并不需要由鬼魂来主导，而是符合一些特定条件，就有可能会被触发。故事里被老太太杀死的人，还有现在的这四个死者有一个共同点，他们都是死在了别人的描述中。”
“你的意思是……言灵！？”
言灵一词最早出自日文。信者认为在言语中，有着一股不可轻视的力量，誓言或诅咒为其行使的例子。
与华夏传说中的言出法随不同。
言出法随是修行者达到了很高的境界，甚至可以用言语去改变天地规则。
使用言灵的人未必有多么高深的修为，而是从嘴里说出来的某些字句本身就带着强烈的神秘力量。
可是不对啊。
能够咒杀活人的言灵应该是成型了的咒语，讲故事这个达不到那个水准吧。
除非有另外一种力量在强化着故事的言灵效果……
第282章 简单的幸福
那时候我和凝凝可是真刀真枪的坦诚相见了。
“就你？吃饭都要人喂，还敢说大话。呐，我先带你去实地看看广播中心吧。也许到了地方，你会有不同的想法。”
林逸凝对我的抗议不为所动。推着轮椅下桥，一路向东，走了大约三里地，在一个十字路口右转，就看到了马路对面那广播中心的大牌子。
“呐，就是这里了。看出什么问题来没有？
林逸凝也不把我推过去，就是站在马路对面遥望着那广播中心。
她这么做，一定是有原因的吧。
有什么需要从大方向上看的问题？
我朝左右环顾了一下，这广播中心周围并非是商业区，而是居民区，前后左右都是大片的住宅楼。
眯起眼睛来仔细瞄了瞄，广播中心的上空似乎有淡淡的黑气在飘荡着。
“这广播中心有点阴啊。不过我还是不太明白。这难道不正说明了大飞的事情和前面三个主持人的死没有特别直接的联系吗？”
“你确定？如果是巧合呢？”
“什么巧合？”
“前三个死的都是主持人，这很可能是一个巧合。而这四名死者的死亡原因其实都是写了鬼故事的稿子，然后通过电台播了出去，作为作者被反噬杀害。”
“作者？”
“对，我在网上找到了之前的节目录音。那三个主持人死的时候说的故事也都是以自己为主角的，而且在故事里，他们都死了。这就是四名死者最大的共同点。”
第281章 言灵
主持人的职业……只是巧合吗？
实际上死的是以自己为第一人称创作故事的作者？
这么说的话，我们之前还真是陷入了误区。
“除此之外，我还整理了一下之前三名死者的死亡日期。然后就发现了很有趣的事情。”
林逸凝说着，把手机递给了我，上面是日历页面。
“三名主持人的死亡时间分别是4月15号，6月13号，8月12号。而大飞的死亡时间则是9月10号，你仔细看看这些日子都有什么问题。”
我按照林逸凝说的把一个个死亡时间全都标了出来，这么一对照……
“全都是阴历十五？”
尤其是大飞死的那天，是中秋节啊。
邻居们说郭飞的父母是回家准备过十月一了，现在想想，国庆又不算是什么传统节日，这十有八九是邻居把中秋给当成国庆了。
说来也惨，我都被灭门了，哪有心思去记什么中秋啊，竟然就这么稀里糊涂的给过去了。
“你好歹也算学了点，十五代表着什么，你应该清楚吧。”
月亮，古时也叫太阴，是天地间的至阴之物。
有些道行的僵尸、厉鬼都喜欢拜月修行，吐纳太阴之精华。
每个月的十五，是一月中最阴的一天。
而这也很可能是那未知存在的杀人动力。
“可是……这是为什么啊。”
“我也不知道，也许是怨气吧。”
“怨气？”
“嗯，以前在镇上念书的时候，听我同学给我讲过一个故事，那故事就发生在这里。”
林逸凝的这个同学是个小胖子，原本是住在市里的，因为父母的工作调动才到了红城县。
城里孩子嘛，面对村里娃总有一些天然的优越感。
课间的时候，那小胖子就会给她们讲讲自己在城里的见闻。
小胖子说当初打击一贯道的时候，市里顺便搞了个打倒一切牛鬼蛇神的运动。
不但捉获了一贯道的余孽，连带着一些巫婆神汉和尚道士也倒了霉。
这些人被用绳子拴成一串，拉到广播中心的院子里公审，好方便电视台播出去，让大家看看这些封建余毒的下场。
和尚道士们都是出家人，凡事看得比较淡，能忍则忍了。
可是神婆里面有那么一位，性子十分刚烈，哪怕被五花大绑挂上了大牌子，也还不停口的在那里骂。
说那些人亵渎神明，是要遭报应的。
还趁着负责人接近，把一口浓痰吐在了负责人的脸上。
当时这种批斗活动都是民间组织搞的，哪有什么纪律啊，负责人恼了，就让人上来打那神婆。
神婆年纪本来就不小了，再加上常年给人过阴看事的，身体不咋好，一轮拳脚下来，吐了几口血，当场就死了。
在死前，她还不忘了念念叨叨的诅咒那些人全都不得好死。
一个搞封建迷信的牛鬼蛇神，死了也就死了，动手的人被关了几年就放出来了。
可是从那开始，广播中心就不那么太平了。
最先出事的是一个女主持人。
夜里下了节目，拿着一块烤红薯一边吃一边和导播一起从楼里出来。
没错，就是烤红薯。
如今的白领丽人要是边走边啃这么个玩意似乎挺掉价的，可是在那个年代，这就是很不错的零食了。
啃了两口红薯，女主持人突然发现在院子的正中间蹲着一个身穿青布夹袄的老太太。
走过去一看，那老太太用手指头沾着口水，正在地上画着圈圈。
“大妈，您这干嘛呢？”
女主持人很好奇，要是个孩子胡乱画着玩也就罢了，一个老太太大晚上的折腾啥呢？
“还能干嘛？画个圈圈诅咒你啊。”
老太太的回答让人啼笑皆非。
女主持人翻了个白眼啃了一口红薯就拉着导播一起往外走。
这时就听老太太在后面念叨了一句：“吃吃吃，就知道吃，噎死你！”
女主持人认定了老太太神经不正常，也懒得跟她计较。
掰了半个红薯给同行的导播，俩人边走边吃边唠嗑。
然而刚走出广播中心的大门，女主持人就被红薯给噎到了。
无论是拍胸口扣嗓子眼，还是跑到保安室里去要水喝，都没办法把噎在嗓子眼的红薯给弄出来。
等同事们把她送到医院的时候已经太晚了，女主持人就这么活活的被噎死了。
那之后，又连续出了好几件匪夷所思的事情，死者都是夜里在广播中心遇到了一个神经兮兮的老太太，被那老太太诅咒，然后以诅咒中的死法死掉了。
其中有一个和倒霉同事一起出来的摄像师看清了那老太太的脸。
据说那就是当初被打死在广播中心院子里的神婆。
再怎么破除封建迷信，都死了五六个人了，谁心里也不踏实。
后来广播中心的领导请来的本地驻守的部队，让部队的战士在院子里训练、打拳，足足折腾了一个月。
战士们走后，终于没人再见到那老太太了。
人们私底下都说是战士们身上带着正气和煞气，把那老太太的鬼魂给镇压了。
小胖子当时讲的绘声绘色，吓得班里的丫头们吱哇乱叫，也不知道是真的还是假的。
但是……终归有个原型吧。
“你的意思是说……这四起命案都是那个神婆的鬼魂搞出来的？”
“这个不好说。毕竟真假都不知道呢，你可以先打电话给曹署长核实一下。如果是真的，我也怀疑并非鬼魂作祟。”
“不是鬼魂作祟？”
“嗯，你能看到对面的阴气吧？”
“能看到一些，不是很清楚。”
“这里的阴气比较散，不成型，也没有什么运动规律，基本上可以认定这地方没有很强力的鬼魂，那些阴气都是自然汇聚过来的。”
“那……”
“有些法术并不需要由鬼魂来主导，而是符合一些特定条件，就有可能会被触发。故事里被老太太杀死的人，还有现在的这四个死者有一个共同点，他们都是死在了别人的描述中。”
“你的意思是……言灵！？”
言灵一词最早出自日文。信者认为在言语中，有着一股不可轻视的力量，誓言或诅咒为其行使的例子。
与华夏传说中的言出法随不同。
言出法随是修行者达到了很高的境界，甚至可以用言语去改变天地规则。
使用言灵的人未必有多么高深的修为，而是从嘴里说出来的某些字句本身就带着强烈的神秘力量。
可是不对啊。
能够咒杀活人的言灵应该是成型了的咒语，讲故事这个达不到那个水准吧。
除非有另外一种力量在强化着故事的言灵效果……
第282章 简单的幸福