第218章

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  道痴听了,心里真觉得为难了。这道家佛家搅到一块说,算是什么事。
  换做其他人,道痴就要直言两句,毕竟古往今来长生不死太过虚幻,从秦始皇寻仙开始,小两千年,也不见有谁真的长生不死。
  可他面前对着的,是受兴王影响,打小就听着道教义理长大的道二代。
  道痴稍加思量,道:“世子,阴阳殊途,逝者究竟何时安身,生者又如何得知?生老病死,天道循环。不过照古往今来的古籍记载,长生之道,并非无迹可寻。”
  世子闻言,眼睛一亮道:“有迹可循?二郎说说看。”
  这倒不是道痴信口白牙,而是在陪着世子炼丹后,正经地查了不少书。
  世子喜欢炼丹,无非是炼丹能给他来来期待,期待什么?无非是两条,一条是祛病健体,一条是延年益寿。
  道家不少丹道方面的书,就是这样忽悠人的。不说旁人,就是道痴看了都有些心动,只是精力不足,也没有求道的毅力。
  祛病健体这里,有医者可以取代,并非是最重要的。世人痴恋丹道,多半还是为了“延年益寿”大道长生这一条。
  既然世子想要长生,那就从长生说起,道痴想到这里,便道:“有史记载,古今最长寿者为彭祖,寿八百年。另有上古圣人三皇五帝,亦多寿过百年。因是远古传说人物,生平不可靠。有史以来,耄耋长寿或是寿满百年者,不乏其人。可并非是三十六行,行行出耆老。
  长寿者中,有帝王,周文王九十三、周武王九十六,周穆王一百零五岁,则天帝、宋高宗、元世祖皆寿至八旬;有将相大贤,仓颉、伊尹年过百岁,老子、管仲、亚圣、吕岱耄耋之寿;有文人雅士,远有窦公、张沧长寿百年,近有得本朝太祖皇帝赐宴的周寿谊寿百六十岁,为本朝人瑞之首。
  有医者,扁鹊、华佗、孙药王,都是百岁开外终老;王冰、孟冼、钱乙、刘河间等,都是耄耋之寿。
  有僧道,许逊‘一人得道鸡犬升天’享年一百三十六,蒯京一百七十八岁,依旧丁壮;
  慧昭寿两百九十,乐正子长百八十岁坐化,都是僧中长寿者;还有本朝永乐年间隐去的道士冷谦,寿百五十年。
  有百姓,正史难考,多为野史所记,东方父,鲜卑奴,菜篮公、小彭祖,寿百年至四百余年不等。”
  只将这些古代的寿命列了一遍,道痴说的口干舌燥,不得不停下歇口气。
  世子正听得津津有味,见状忙吩咐黄锦:“快给二郎倒杯茶,让他润润嗓子。”
  黄锦在旁,听着道痴侃侃而谈,眼中都是敬佩。
  一句安慰的话都没有,可却吸引世子的全部心思,世子现下哪里还有方才的颓废。不过这话里话外,讲的是“长生之道”,不会是撺掇世子求道吧,那可是犯了王妃忌讳。
  黄锦给道痴倒了茶,就退回到殿门口,眼角的余光却是留心外头。
  若是道痴这番话传到王妃耳中,道痴会被王妃所厌,自己也落不下好去,说不定会被世子怀疑是告密者。
  自己可不愿背负那个嫌疑,虽说现下王府中王妃说了算,这世子才是王府的主人。他怎么会鼠目寸光,为了讨好王妃,惹得世子不快。
  道痴嗓子正有些紧,三口两口将一杯热茶吃尽,接着说道:“越是年代久远的传说人物,寿命越长;真正生平可考的古人,多是年过百岁与百五十岁之间。由此可证,长生且不说,长寿至百五十年,人所能至。帝王,手握权柄,喜怒随心,易长寿;将相大贤,成大事者不拘小节,心性豁达;文人雅士,修身养性,修心自在;医生,知晓疾病,懂得健体;僧道,弃绝情欲,心性平和;百姓中有隐士,亦见长寿者。”
  世子听着,想着自己的身份不上不下,不由怔住。自己一个藩王世子,被朝廷豢养在一地,身心不得自由。
  就听道痴接着说道:“帝王、将相、文士、僧道,殊途同归,修的都是心境;医者修身。百姓中隐士大贤,则是奔波生计以炼身,豁达乐世以炼心,双者兼顾。”
  世子听到这里,挑了挑眉。难道自己连乡间老汉都不如?不管是所谓“炼心”,还是“炼体”,自己都来得及。大道万千,自己并非全无希望。
  想到这里,世子原本焦躁的心境渐渐平息下来,道:“生离孤尚未察觉滋味,却体会了死别之苦。如阿姊、如父王、如庶母。阿姊年逾孤四岁,有长姐之风。孤幼小之时,常跟在阿姊身后玩耍。孤最是调皮,折花攀柳,半刻不得安静。其他姊妹嫌孤闹,时有教训,只有阿姊宠孤。那一年,时近端午,内苑鲜花灿烂……”
  他的声音越来越低沉,说到后边,已经带了颤音。
  若是可以选择,道痴真想转身就走。
  瞧着这架势,接下来的就要是王府秘辛,这哪里是能随便听得?
  可是他没有选择的余地,世子既是愿意倾吐,他就只能听着。这个时候退出去,就要得罪世子。
  危险与机遇并存,人与人之间的关系,有的时候会因秘密牵系的更紧。
  而且除了自己,门口还有个黄锦站着,自己也有人垫背。
  道痴不厚道地望向门口,就见黄锦低头站在那里,脸色苍白,额头已经渗出汗来。
  显然作为王府内官,对于世子提及这花园往事,黄锦心中大致有数。

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