第268节
卫铿看了一下北方的情况：“你的悬奥协会可以在北方扩张，同样，你可以扶持代理人。如果您能促进历史进程的发展，我乐于见到。艾格帝国不是我的禁脔，那个皇位不在我的主要计划内，你不必考虑。”
塞恩斯顿了顿，说道：“你不准备继承那个身份？”
卫铿：“最终的目标是推进社会适合于工业。我要完善的一次历史进程。”
历史进程中需要经历王朝覆灭，贵族共和，独裁集权，独裁被民权推翻等一系列过程。
只有最终握有‘彻底集权可能’的中枢，和握有‘通过大义推翻暴君力量’的各个基层地域，形成相互威慑、妥协的格局。这样才能达成“上下共识”。
……
时空监管局，也是第一次听到卫铿这个计划，不由联想到空扭位面的漫长。
这些监察者皱眉头的样子，显然是对卫铿这一套计划，感觉到窒息。
然而白灵鹿若有所思，因为这正是近古时期，一个现代国家稳定政治发展的历程。
最终那个中枢和各级地方组织维持微妙平衡的结果——是前面历史中，上下两股力量无数次压制和反压制，来回震荡的过程，所取得的！
一个走向共和的历史，有中枢完成了对地方的镇压，也有地方推翻了中枢的局面。
最终从上到下的组织者们发现，人心站在哪，哪就能赢。所以都明白了自己的“威慑力量”是来自于人心，遂取得正义共识。开始将国家力量服务人心。
相对而言，近古时代，当时众多的中小国家，照搬照抄西方议会制度。上下都没有相互威慑的历史进程，所以呢~很容易发生冲突。
并且在对抗中，把握不住行为的边界，所以很容易矛盾激化。而在彻底开打的时候，又停留在低等“老死不相往来”的冷对抗中。不懂得如何学习动员一切可动员的力量。
所以，经常发生在议会大厅中，和猴子一样拿着鞋子相互抽。而基层街头互骂，整个社会从上到下裂开的场景
虽然霓虹变革不彻底，但议会也比较庄严，中下层却也遵守上层权威。
因为他们历史中，地方讨幕，威慑过公卿，而首府也强势镇压过武士起义带有权威。都头破血流过，就不会瞎搞。
……
“奥法位面发展工业”这道题，卫铿是在用各种方法解！
如何解决上位法师，贵族们，与下层之间的隔阂？
最好的方法就是来回各抽一巴掌。刁民和上位都相互抽疼了，才会坐下解决。
第23章 时空时代的文化
“科学”主导的位面贸易大厦中，工业扇面的阶梯也已经完成了，座位上是钢筋构成的板凳，以及蓝白红蛇皮布做的椅背，土木工地画风。
在合作方案达成后，卫铿率先退场了，因为还有很多工作要做。
会场上很快又变成了塞恩斯和山贞两方的讨论。
然而，卫铿参会后似乎是让氛围不再那么融洽。
塞恩斯在思考了一会后，略带玩笑的对山贞说道：“你觉得，如果我和他位置互换会如何？他现在主导科学，而我主导工业。”
山贞正经的提示道：“塞恩斯，神职已经定下了，就无法更改。”
塞恩斯耸了耸肩：“哦，我只是假设，你得有点幽默细胞。”
……
卫铿在走出大厦前，则是遇到了大厦的管理系统。
这个悬浮的光学几何体：“工业冕下，我主希望，能让选召者加入您的构图中。”
卫铿点了点头。
刚刚和塞恩斯进行的合作方案中，就包括他要安排一些圣徒进入工业发展的进程中。关于这个协议呢，卫铿默认了。
至于宣召的人，自然是秩序善良阵营中的。
卫铿走入了一个大厅中，就看到了自己出来的大门是在一个高高的台阶上，而在台阶下方，是十五位站在光圈中等待宣召的人。
他们在见到卫铿后，纷纷行了单膝礼。
……
他们是来自于不同世界的英雄，在这里已经等待了“圣灵”很长一段时间了。
卫铿作为主世界来的强大意识，被称呼为“圣灵”。
卡瑞特是尚未达到传奇，率属于凡人，却携带“神格渠道”，为圣子身份。
“工业神”是圣父。
这种三位一体的概念，显然是地中海系文明搞出来的。
至于这些被塞恩斯选拔出来的英雄们，是否有卧底的身份？嗯，事实上，他们是塞恩斯了解卫铿在北方进程的媒介。
但是，这些英雄们自己可没有做“犹大”的自渎。~被秩序善良戒律约束的他们，还没有在两个神之间蹦跶的想法。
所以，现在面对卫铿，是真心追随。
……
卫铿走向这些男男女女面前。
这些人里，有来自某个世界的圣王女，也有一些数百年的天才苦修剑士。
他们的盔甲和武备都是闪耀着艺术般线条韵味的高级附魔装备。
理论上他（她）们都可以全选召。
卫铿觉得：一个个气质非凡的家伙，众星拱月的在自己身旁，自己可能就放不开了。
所以履行与塞恩斯的契约，卫铿郑重的选择了一位。
罗拉姆大陆上的格瑞斯（男），职业龙骑士，契约龙是青年青铜龙修恩思。
这位现在看起来只有二十多岁的龙骑士，有过指挥多次大型战役的经验。卫铿在比较了所有人的履历后，决定就选他了。
格瑞斯准备再次行礼，预备正式效忠时，卫铿止住了他：“我那里没有那么多繁文缛节，将有限的注意力，投入到需要注意的规范和纪律上就行了。”
格瑞斯毕恭毕敬：“是的，圣灵。”
……
在选完了这一位后，卫铿准备走了。
这时，一直等待的其他英雄们有些诧异。他们的成就并不在格瑞斯之下。
莲西菲娜（森林精灵女王）追问道：“冕下，能冒昧的问一下，我们落选的原因？”
卫铿瞅着她笑了：“你落选的原因，是因为你太漂亮了？在诸多位面，我属于凡人，可不想挑战我的软肋。”
话音刚落，这位女士拿起了匕首，在自己面颊上刺了一下，顿时，密密麻麻的光学咒符，覆盖了原本姣好的面庞。
这位精灵：“这样，应该可以了。”
卫铿为之一怔，目光紧锁的看着这个执着的精灵，想到了什么，遂转向了所有人：“你们是有什么必然要实现的心愿吗？所以在这等我？”
格瑞斯：“冕下，能抵达到这里，我们都是做了交换的。例如我~”
卫铿打断了他的话：“不用说了，我不想看你们的软肋。”
说到这，卫铿自嘲的笑了笑：“作为凡人，一旦知道了其他人的软肋，在行事时，就忍不住想要拿捏。与其经历‘卑劣’与‘高尚’的试炼，倒不如一开始就构建一个遏制住‘卑劣’的防线。”
卫铿拍了拍格瑞斯的肩膀：“那么记住与我相处的规则吧，在弱势时候守住自己的底线，在取得对抗优势后，尽量给相对方留下生存和发展。”
卫铿最终将这十五个人都选中了，只是接下来返回北方，当即留在自己身边的，只有格瑞斯一人。
至于莲西菲娜，卫铿抹去了她脸上的伤痕。
只是这位精灵不知道的是，卫铿内心是这么吐槽的：“你这是‘自毁容貌’？
金色花蔓藤与其说是伤痕，倒不如说是漂亮的纹面。鼻梁、嘴唇以及大眼睛，这才是漂亮的关键。还有，我这血液中沸腾的‘冲动’就是因为脸蛋而激发的吗……”
卫铿瞄了瞄这个精灵，嗯，胸大，腿长，肩如玉，耻骨~咳咳咳……
……
卫铿不知道的时候，在选随从的这段过程中，自己所有细节也都被监察者空间的工作人员们反复掂量着。
不少年轻的监察者对着卫铿某些的小动作“抿嘴轻笑”，当然亦或是对精灵女王的表现略带“不屑”。
……
呵~
这里面，
有一个卫铿不懂，
但是当代（二十八世纪）已经普遍流行的社会观念。
近古时代的卫铿放在现在都是老古董了。
……
主世界在二十八世纪，社会上男女关系已经出现了全新的变化。
长达五十年的义务教育，某种程度已经违背了人类自然生理萌生“少年情窦”的基础。所有孩子的出生都是在父母四十五岁以后，通过人工方式出生的。
“无条件随机匹配”的模式下，人类想要一个孩子，往往是在基因库中随机匹配另一个数据序列的异性基因细胞，来繁育下一代。
之所以采用随机，是为了确保基因多样化，防止社会中的从众潮流影响人类繁衍。
因为有这样的假设：万一某个时期互联网突然流行起来奶狗男主，引起了女性跟风式追求，而男性那边喜欢蠢蠢的，但是百依百顺的女主。
如果让这样的选择变成人类繁衍的决定因素。那么人类未来可能应对不了生存。
不得不说，人类的小孩子有时候有令人很讨厌的性格，例如虐待小虫子、放火，都是进化过程中带来的进攻欲望。如果失去了这种令人讨厌的性格，固然会变得很可爱，但是——人不是宠物，依靠邀宠来存活的基因，不利于种族延续。
【当然，即使是随机，也不是完全随机，例如族裔就不可能随机。东亚户籍只能挑选东亚户籍，才能享受养育下一代的各项福利。——繁衍说到底还是自私的。】
……
繁衍随机匹配的盛行，是来自于近古时代，物质主义对家庭的破坏。
自近古时代结束后，人们对男女之间的关系越来越趋向于群体分化，古典爱情理念早就不知道甩到那里去了。
繁衍是一种义务，一种衰老时有所寄托的情感陪伴，伴侣往往是一种过剩的义务，因为男女青年追求独立。
近古时期，男女相处之间消耗了大量精力和资源，一定程度上阻碍了繁衍。
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塞恩斯顿了顿，说道：“你不准备继承那个身份？”
卫铿：“最终的目标是推进社会适合于工业。我要完善的一次历史进程。”
历史进程中需要经历王朝覆灭，贵族共和，独裁集权，独裁被民权推翻等一系列过程。
只有最终握有‘彻底集权可能’的中枢，和握有‘通过大义推翻暴君力量’的各个基层地域，形成相互威慑、妥协的格局。这样才能达成“上下共识”。
……
时空监管局，也是第一次听到卫铿这个计划，不由联想到空扭位面的漫长。
这些监察者皱眉头的样子，显然是对卫铿这一套计划，感觉到窒息。
然而白灵鹿若有所思，因为这正是近古时期，一个现代国家稳定政治发展的历程。
最终那个中枢和各级地方组织维持微妙平衡的结果——是前面历史中，上下两股力量无数次压制和反压制，来回震荡的过程，所取得的！
一个走向共和的历史，有中枢完成了对地方的镇压，也有地方推翻了中枢的局面。
最终从上到下的组织者们发现，人心站在哪，哪就能赢。所以都明白了自己的“威慑力量”是来自于人心，遂取得正义共识。开始将国家力量服务人心。
相对而言，近古时代，当时众多的中小国家，照搬照抄西方议会制度。上下都没有相互威慑的历史进程，所以呢~很容易发生冲突。
并且在对抗中，把握不住行为的边界，所以很容易矛盾激化。而在彻底开打的时候，又停留在低等“老死不相往来”的冷对抗中。不懂得如何学习动员一切可动员的力量。
所以，经常发生在议会大厅中，和猴子一样拿着鞋子相互抽。而基层街头互骂，整个社会从上到下裂开的场景
虽然霓虹变革不彻底，但议会也比较庄严，中下层却也遵守上层权威。
因为他们历史中，地方讨幕，威慑过公卿，而首府也强势镇压过武士起义带有权威。都头破血流过，就不会瞎搞。
……
“奥法位面发展工业”这道题，卫铿是在用各种方法解！
如何解决上位法师，贵族们，与下层之间的隔阂？
最好的方法就是来回各抽一巴掌。刁民和上位都相互抽疼了，才会坐下解决。
第23章 时空时代的文化
“科学”主导的位面贸易大厦中，工业扇面的阶梯也已经完成了，座位上是钢筋构成的板凳，以及蓝白红蛇皮布做的椅背，土木工地画风。
在合作方案达成后，卫铿率先退场了，因为还有很多工作要做。
会场上很快又变成了塞恩斯和山贞两方的讨论。
然而，卫铿参会后似乎是让氛围不再那么融洽。
塞恩斯在思考了一会后，略带玩笑的对山贞说道：“你觉得，如果我和他位置互换会如何？他现在主导科学，而我主导工业。”
山贞正经的提示道：“塞恩斯，神职已经定下了，就无法更改。”
塞恩斯耸了耸肩：“哦，我只是假设，你得有点幽默细胞。”
……
卫铿在走出大厦前，则是遇到了大厦的管理系统。
这个悬浮的光学几何体：“工业冕下，我主希望，能让选召者加入您的构图中。”
卫铿点了点头。
刚刚和塞恩斯进行的合作方案中，就包括他要安排一些圣徒进入工业发展的进程中。关于这个协议呢，卫铿默认了。
至于宣召的人，自然是秩序善良阵营中的。
卫铿走入了一个大厅中，就看到了自己出来的大门是在一个高高的台阶上，而在台阶下方，是十五位站在光圈中等待宣召的人。
他们在见到卫铿后，纷纷行了单膝礼。
……
他们是来自于不同世界的英雄，在这里已经等待了“圣灵”很长一段时间了。
卫铿作为主世界来的强大意识，被称呼为“圣灵”。
卡瑞特是尚未达到传奇，率属于凡人，却携带“神格渠道”，为圣子身份。
“工业神”是圣父。
这种三位一体的概念，显然是地中海系文明搞出来的。
至于这些被塞恩斯选拔出来的英雄们，是否有卧底的身份？嗯，事实上，他们是塞恩斯了解卫铿在北方进程的媒介。
但是，这些英雄们自己可没有做“犹大”的自渎。~被秩序善良戒律约束的他们，还没有在两个神之间蹦跶的想法。
所以，现在面对卫铿，是真心追随。
……
卫铿走向这些男男女女面前。
这些人里，有来自某个世界的圣王女，也有一些数百年的天才苦修剑士。
他们的盔甲和武备都是闪耀着艺术般线条韵味的高级附魔装备。
理论上他（她）们都可以全选召。
卫铿觉得：一个个气质非凡的家伙，众星拱月的在自己身旁，自己可能就放不开了。
所以履行与塞恩斯的契约，卫铿郑重的选择了一位。
罗拉姆大陆上的格瑞斯（男），职业龙骑士，契约龙是青年青铜龙修恩思。
这位现在看起来只有二十多岁的龙骑士，有过指挥多次大型战役的经验。卫铿在比较了所有人的履历后，决定就选他了。
格瑞斯准备再次行礼，预备正式效忠时，卫铿止住了他：“我那里没有那么多繁文缛节，将有限的注意力，投入到需要注意的规范和纪律上就行了。”
格瑞斯毕恭毕敬：“是的，圣灵。”
……
在选完了这一位后，卫铿准备走了。
这时，一直等待的其他英雄们有些诧异。他们的成就并不在格瑞斯之下。
莲西菲娜（森林精灵女王）追问道：“冕下，能冒昧的问一下，我们落选的原因？”
卫铿瞅着她笑了：“你落选的原因，是因为你太漂亮了？在诸多位面，我属于凡人，可不想挑战我的软肋。”
话音刚落，这位女士拿起了匕首，在自己面颊上刺了一下，顿时，密密麻麻的光学咒符，覆盖了原本姣好的面庞。
这位精灵：“这样，应该可以了。”
卫铿为之一怔，目光紧锁的看着这个执着的精灵，想到了什么，遂转向了所有人：“你们是有什么必然要实现的心愿吗？所以在这等我？”
格瑞斯：“冕下，能抵达到这里，我们都是做了交换的。例如我~”
卫铿打断了他的话：“不用说了，我不想看你们的软肋。”
说到这，卫铿自嘲的笑了笑：“作为凡人，一旦知道了其他人的软肋，在行事时，就忍不住想要拿捏。与其经历‘卑劣’与‘高尚’的试炼，倒不如一开始就构建一个遏制住‘卑劣’的防线。”
卫铿拍了拍格瑞斯的肩膀：“那么记住与我相处的规则吧，在弱势时候守住自己的底线，在取得对抗优势后，尽量给相对方留下生存和发展。”
卫铿最终将这十五个人都选中了，只是接下来返回北方，当即留在自己身边的，只有格瑞斯一人。
至于莲西菲娜，卫铿抹去了她脸上的伤痕。
只是这位精灵不知道的是，卫铿内心是这么吐槽的：“你这是‘自毁容貌’？
金色花蔓藤与其说是伤痕，倒不如说是漂亮的纹面。鼻梁、嘴唇以及大眼睛，这才是漂亮的关键。还有，我这血液中沸腾的‘冲动’就是因为脸蛋而激发的吗……”
卫铿瞄了瞄这个精灵，嗯，胸大，腿长，肩如玉，耻骨~咳咳咳……
……
卫铿不知道的时候，在选随从的这段过程中，自己所有细节也都被监察者空间的工作人员们反复掂量着。
不少年轻的监察者对着卫铿某些的小动作“抿嘴轻笑”，当然亦或是对精灵女王的表现略带“不屑”。
……
呵~
这里面，
有一个卫铿不懂，
但是当代（二十八世纪）已经普遍流行的社会观念。
近古时代的卫铿放在现在都是老古董了。
……
主世界在二十八世纪，社会上男女关系已经出现了全新的变化。
长达五十年的义务教育，某种程度已经违背了人类自然生理萌生“少年情窦”的基础。所有孩子的出生都是在父母四十五岁以后，通过人工方式出生的。
“无条件随机匹配”的模式下，人类想要一个孩子，往往是在基因库中随机匹配另一个数据序列的异性基因细胞，来繁育下一代。
之所以采用随机，是为了确保基因多样化，防止社会中的从众潮流影响人类繁衍。
因为有这样的假设：万一某个时期互联网突然流行起来奶狗男主，引起了女性跟风式追求，而男性那边喜欢蠢蠢的，但是百依百顺的女主。
如果让这样的选择变成人类繁衍的决定因素。那么人类未来可能应对不了生存。
不得不说，人类的小孩子有时候有令人很讨厌的性格，例如虐待小虫子、放火，都是进化过程中带来的进攻欲望。如果失去了这种令人讨厌的性格，固然会变得很可爱，但是——人不是宠物，依靠邀宠来存活的基因，不利于种族延续。
【当然，即使是随机，也不是完全随机，例如族裔就不可能随机。东亚户籍只能挑选东亚户籍，才能享受养育下一代的各项福利。——繁衍说到底还是自私的。】
……
繁衍随机匹配的盛行，是来自于近古时代，物质主义对家庭的破坏。
自近古时代结束后，人们对男女之间的关系越来越趋向于群体分化，古典爱情理念早就不知道甩到那里去了。
繁衍是一种义务，一种衰老时有所寄托的情感陪伴，伴侣往往是一种过剩的义务，因为男女青年追求独立。
近古时期，男女相处之间消耗了大量精力和资源，一定程度上阻碍了繁衍。
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